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汉文化——华夏1

时间:2013-2-20 8:42:26 点击:1653283    我要投稿

  核心提示:华夏即汉,汉即华夏 华夏即汉,汉即华夏,这是中丶华文明的事实,只需要心平气和地面对。汉与华夏,本就是一只玄鸟啼出的两种天籁,同一山岳的不同峰面。汉,是瑰丽的银河,我们是银汉的民丶族,缔造华夏文明的伟大族群。不同的语境下,汉与华夏唯一的区别,只在于强调的侧重不同——族群,叫做汉,他的文明,叫做华夏。复...

    华夏即汉,汉即华夏

    华夏即汉,汉即华夏,这是中丶华文明的事实,只需要心平气和地面对。

    汉与华夏,本就是一只玄鸟啼出的两种天籁,同一山岳的不同峰面。汉,是瑰丽的银河,我们是银汉的民丶族,缔造华夏文明的伟大族群。不同的语境下,汉与华夏唯一的区别,只在于强调的侧重不同——族群,叫做汉,他的文明,叫做华夏。

    复兴汉民丶族,正是复兴华夏,而复兴华夏文明,正是复兴汉文明。

    现时的“中国”是一副身躯,而古老的“华夏”就是它真正的精神和灵魂。这个灵魂,正是由华夏-汉民丶族历尽艰辛而创造,在历史的腥风血雨中不屈不挠地维护的——护衣冠而九死,虽三百年而不悔!作为华夏真正的缔造者,没有人比汉民丶族更懂得,真正的“华夏”究竟是什么,“中国”究竟是什么。

    中国之中,华夏之于少数族群兄弟的关系,先民早给出了简洁清晰的答案:“入华夏,则华夏之”。尊重,吸纳,包容,和谐共进。

    只把自己当成1/56,并非包容与博大,而是庸俗猥琐的史观,是“理智”幻觉下的无知,对中丶华文明的不负责任。因为中国的前途,只有从华夏文明的溯源和创新中寻找答案,而非寄托于少数民丶族文化和西方文明。

    我们是汉丶人,是支撑中丶华文明的主体,祖先带领中国创造了辉煌的过去,我们有义务引领中国创造博远的未来——引领中国复兴,舍“汉”其谁?一个十几亿人口的庞大民丶族,应该堂堂正正担起这一责任。中国要复兴,汉族不扛起首要责任,难道推给少数民丶族么?不以汉文明为基础,还能以什么为基础呢?

    汉文明-华夏文明本身就是富有包容精神的开阔的文明体系,但是吸纳不等于可以异变,包容不等于可以毁损,华夏文明始终有自己最核心的精神内涵、价值取向和文化风貌——礼仪之大,章服之美,阴阳之谐,天人之和。忠义仁孝的道德哺育,崇韵尚意的审美理想,修齐治平的生命追求,天人合一的哲学观念,用中执中的中庸之道……这正是中国安身立命的根本,正是我们所要寻找、学习和弘扬的东西。

    值得强调:寻找、学习和弘扬汉文明-华夏文明最核心的精神内涵、价值取向和文化风貌,这不正是汉服复兴所指向的最根本的目的吗?

    华夏复兴,是一片全球化的喧嚣中,汉民丶族带领数千年的文明故国,为了人类真正的幸福,维护文明的多样性,为人类贡献独特而伟大的文明财富的宏远志向和决心。

    华夏史观:胸中有正气,天地自浩然

    一片丹心赴海幕,万点梅痕染衣冠。崖山之后,已无华夏的中国,易服剃发,亡的是文明的天下。

    56个族群,已皆国土内的公民,但是今日与往昔,不可混为一谈。正视历史,蒙元满清是彼时中国的亡国、华夏文明的沦陷,但这丝毫无碍于当下中国56个族群利益共同体的携手共进。

    这才是真正彻底地放下历史的包袱。否则,歌颂屠丶杀、民丶族自虐、混淆黑白、反转乾坤,这样的汉民丶族又如何赢得真正的尊重,如何自立于中国,挺立于世界,如何真正承担起捍卫、团结、引领、复兴中国的责任?

    用千年汉文化的阳光,涤荡民丶族几百年的心理阴暗,只有堂堂正正面对过去,才能顶天立地地面对未来。复兴华夏,也正是要重建正义、正气、有信仰、有抱负、有坚守的华夏史观。

    汉服?华服?

    华夏即汉。汉服本就是华服,华服本就是汉服,两服之辩,千年未有。

    时下的国人,好称华服。对此,我们无意异议,但是,无意异议,并非赞同。“华”的厚重,并非任何文化都可以担当。况且,言语之事,本就是约定俗成,既然几十年的俗成可以被尊重,那么几千年的俗成和华夏危亡时刻的约定,为什么不能被尊重?

    汉服,华夏衣冠,汉民丶族传承不息的千年信仰。

    找寻之,学习之,思辨之,扬弃之,重建之,发展之,日新之。我们是华夏文明的传人,我们从传统的华夏来,到日新的华夏去。

    华夏,是我们思考的本位,方式和起点。

    自华夏衣冠的重建始,重建华夏生活方式、艺术与审美、经济科技、制度文明、思想与精神——寻找、学习和弘扬汉文明-华夏文明最核心的精神内涵、价值取向和文化风貌。   

    学习然后继承,继承然后发展,发展使之日新。

    华夏复兴,衣冠先行,衣冠先行,正是为了引领华夏复兴。

    以汉服为起点,再造整个华夏。

作者:秋月玲 来源:阳光社区    本文仅代表作者观点,与皖西民俗网立场无关.
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